Nuestros bailes

La salsa cubana hunde sus raíces en el son cubano, mezclado con el mambo, el cha-cha-chá y los ritmos afrocubanos surgidos de la rumba. La propia palabra «salsa» se popularizó en los años 1970 en Nueva York, donde las comunidades latinas fusionaron estos estilos cubanos con el jazz y otras influencias caribeñas, en particular en torno al sello Fania Records.

Lo que enseñamos es, más concretamente, el «Casino»: un baile en pareja nacido en los clubes sociales de La Habana (como el Casino Deportivo) en los años 1950, a menudo bailado en círculo — la rueda de casino — donde las figuras se encadenan mediante llamadas y respuestas. A diferencia de la salsa «en línea» (estilos LA o Nueva York), la salsa cubana se baila en círculo, con un trabajo corporal más cercano a las raíces afrocubanas y un amplio espacio para la improvisación.

Nacida en el campo y en los barrios populares de la República Dominicana a mediados del siglo XX, la bachata bebe del bolero, del son cubano y de las tradiciones guitarrísticas del Caribe. Apodada durante mucho tiempo «música de amargue», fue despreciada por las élites dominicanas durante décadas antes de ganarse su prestigio en los años 1980-90 gracias a artistas como Luis Vargas o Antony Santos, y de alcanzar después reconocimiento internacional con Juan Luis Guerra y Aventura.

El baile tradicional se practica en pareja cerrada, con un paso básico lateral y un ligero movimiento de caderas marcado por un «pop» característico en el cuarto tiempo. Desde los años 2000, la llamada bachata «sensual» o «moderna» ha introducido movimientos más fluidos y figuras de porté inspiradas en el baile de salón, popularizadas sobre todo en Europa.

La kizomba («fiesta» en kimbundu) nació en Angola en los años 1980, al ralentizar y suavizar el semba — el baile en pareja tradicional angoleño, a su vez antepasado de la samba brasileña — en contacto con el zouk, ese género nacido en las Antillas Francesas. El resultado es un baile más lento y más sereno que el semba, bailado en posición cerrada, donde la conexión y las transferencias de peso priman sobre las figuras espectaculares.

Desde los años 2010, estilos derivados como la «kizomba urbana» o la «kizomba fusión» se han difundido ampliamente por Europa, impulsados sobre todo por las comunidades caboverdianas de Portugal — no sin suscitar debates entre los puristas que se empeñan en distinguir estas evoluciones de la kizomba angoleña tradicional.